Comment savoir tout ce qu’il y a A savoir sur la Machines De Formage D'occasion dans 8 phases simples > 자유게시판

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L’advenement faict la science, non la science l’advenement. Et pour autant que c’estoit vers la fin d’Avril, lors que touts oyseaux sont empeschez à faire leurs nids, il nous sembloit estrange voir tant de Milans, & d’Esperviers venir de la part de devers le costé dextre de la mer majeur. Les œufs tant des oyseaux, des Tortuës, des Lezars, des Chameleons, Stellions, des Papillons, des Saulterelles, des Cigales, des Escharbots, que des Phalangions, & des poyssons, & autres tels animaux, sont ponnuz separez l’un de l’autre, comme aussi ceux des Serpents : mais les Serpents ont l’industrie de les faire entretenir ensemble, combien toutesfois qu’ils ayent les coques durettes peu moins que celles des oyseaux. On la trouve estre nommee Poullette d’eau, pource qu’elle ressemble à la dessusdicte, excepté qu’elle est beaucoup plus petite : & plus grosse qu’un Rasle, tellement que la trouvons participante de l’un & de l’autre. La Corneille seroit semblable au Corbeau, n’estoit qu’elle est plus petite, & moindre que le Freux, ayant le bec, les pieds, & jambes noires, avec toute la reste du corps. Il est vrai que cette supériorité était voilée par la plus aimable candeur, et qu’elle s’alliait à la ferme volonté de reconnaître libéralement le mérite de chacun

Vne cause clere & facile, Causa facilis & explicata. Coucher obscurement vne sentence ou iugement, Formas rerum iudicatarum ambiguè & perplexè concipere. Et quand il est repeté, comme, Il cause, cause, est significatif de parler tumultuaire & sans iugement, Verba temerè profundit, Stulta loquacitate agitur, voyez Causeur. Et en ancien language François, Causeur estoit vne partie en proces, fust en demandant, fust en defendant, comme se void en la loy Salique, au tiltre de Rachinburgiis. Vne cause ou procez qui ne peut aller auant : sinon Tours CNC à vendre bien grand’peine, Causa offensatrix, & identidem restitans & intersistens. Faire d’vne mauuaise cause vne bonne, Ius ex iniuria facere. Vne cause tres-mal plaidée, Causa ingenti frigore acta. La cause a esté plaidée à fond de cuue, Causa acta est passis velis facundiæ, copiæque dicendi. Ainsi on dit, le demandeur à bonne cause, ou la cause du demandeur est bonne, Iustè litem persequitur. Defendre la cause d’aucun comme sienne, Litem suam facere

Ceste disposition d’actions et de vacations si ordonnée, la pouvons nous imaginer se conduire sans discours et sans prudence ? Platon en sa peinture de l’aage doré sous Saturne, compte entre les principaux advantages de l’homme de lors, la communication qu’il avoit avec les bestes, desquelles s’enquerant et s’instruisant, il sçavoit les vrayes qualitez, et differences de chacune d’icelles : par où il acqueroit une tres parfaicte intelligence et prudence ; et en conduisoit de bien loing plus heureusement sa vie, que nous ne sçaurions faire. Pourquoy non, tout aussi bien que nos muets disputent, argumentent, et content des histoires par signes ? Un Ambassadeur de la ville d’Abdere, apres avoir longuement parlé au Roy Agis de Sparte, luy demanda : Et bien, Sire, quelle responce veux-tu que je rapporte à nos citoyens ? La méme raison qui nous fait tanser avec un voisin, dresse entre les Princes une guerre : la méme raison qui nous fait fouëtter un laquais, tombant en un Roy, luy fait ruiner une Province. Les autres luy voyants le bec aussi long que celuy d’une Becasse, le nomment Becasse de mer

Plusieurs modernes voyants la Beccasse se prendre ainsi aysément à la Pentiere, ont pensé qu’elle fust aveugle, tellement qu’il y ha aucuns autheurs modernes qui de mot nom Latin, mais barbare, l’ont nommee d’un mot nouveau Avicaeca, voulants dire Avis Caeca. Et tout ainsi qu’ils n’ont desdeigné nous mettre la maniere de vivre de leurs temps, aissi ne sera hors de nostre observation en la nature des oyseaux en dire sommaiment quelque petit mot : Car celuy qui entreprendroit assembler les escrits des autheurs qui en ont parlé, pourroit trouver matiere suffisante pour en composer un livre. Quelques autheurs ont raporté, qu’il voloit des oyseaux d’Ethiopie à Troye au sepulchre de Mennon, & par cela qu’on les nommoit Mennonides aves ou Mennonias : habitants en la region nommee Mariandinea, & estants de couleur noire, ressemblent à un oyseau de rapine, & ne vivants de chair, ont assez de manger des semences. Il appert que ce qu’avons ja allegué, que les anciens servoyent chair, & poisson en leurs banquets. Les anciens aussi eslisoyent diverses places en leurs maisons pour prendre leurs repas selon diverses saisons de l’annee, l’une pour l’esté, l’autre pour l’hyver. Mais quant à nous, croyons que la coustume ha tousjours esté entre les nostres, que les femmes ayent obtenu lieu, & degré honorable es assemblees au dessus des hommes, & qu’il n’y eut onc nation en quelque païs que ce soit, que les personnes n’ayent en un certain lieu deputé en leurs logis, dedié pour y manger, separé de celuy auquel ils avoyent acoustumé dormir : & qu’ils ne l’ayent aproprié selon les saisons de l’annee